מדוע אנחנו מתפללים? על מה אנחנו מתפללים? האם הקדוש ברוך הוא צריך את התפילות שלנו? מה המשמעות של כל התפילות והטקסים שאנחנו צריכים לעשות מדי יום? מי כתב את התפילות ועוד מספר רב של שאלות בנושא
היום נקבל תשובות מאת הרב יחיאל קוצר בנושא מהות התפילה. נעסוק ברובד הפשט וברובדים עמוקים יותר, הרב יסביר שלב אחר שלב את תפקיד התפילות, את השפעת התפילות על חיינו, הטעם בתפילות, כיצד הם יכולות למנף אותנו ועוד. כמו כן נקבל מבט כולל על שורש התפילות ולכל התעיות בנושא
תפילה יכולה להיות בעבור כל דבר, בתנאי שהיא יוצאת מהלב. למילותיה אין שום חשיבות. תפילה היא כל מה שאנו מרגישים. כן, כן - אם אני נהנה, אני מודה לכוח העליון וכאשר אני סובל או מרגיש רע, בכך אני בעצם, מקלקלק אותו
התפילה, אם כן, היא הדרך בה האדם מתקרב אל האלוקים. התפילה היא החוויה
של היהודי המתקרב ועומד לפני אלקיו. מובן אפוא, מדוע מצווה התורה את היהודי
"ואהבת את ה' אלוקיך בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מאודך" (שמות כ"ג 52).
לתפילה יש היסטוריה ארוכה במקרא: אברהם מתפלל על אבימלך וביתו (בראשית
כ' 71); על סדום ועמורה (בראשית י"ח 32); יצחק מתפלל על רבקה, כי עקרה היא
(בראשית כ"ה 12); והתפילה המפורסמת, שדיני תפילה רבים נלמדים ממנה - תפילת
חנה (שמואל א א').
צד אחר של התפילה, וחשיבותה לחינוכו היהודי של הילד, הוא מקומה של התפילה
ובית הכנסת בחיי הקהילה. הדרך בה הילד משתלב בחיי הקהילה - היא דרך
התפילה בבית הכנסת. שם לומד הילד כי הוא חלק מן הצבור, חיי הקהילה הם
חייו, וכי תפילתו היא תפילת המבוגרים
לא כל אדם יכול להעמיק ולהבין את עומק
דברי התורה; אבל כל אדם יכול להתפלל
התפילה, היא אפוא החוט המאחד את
כל עם ישראל, בכל מקום שהוא. לא ייפלא, אפוא, שהחסידות, בצד הדגשתה את
העיסוק בתורה, הדגישה הדגשה רבה את חשיבות התפילה, בית המדרש והכוונה.
ולבסוף: דרך התפילה נכנס אדם לעולמה של ההיסטוריה היהודית והפילוסופיה
היהודית. הוא פוגש בסידור את תולדות עם ישראל; את גזירות ת"ח; את ראשי
הגולה בבבל; את שמואל הקטן; את האבות; את בית המקדש; את הגלות - כל
אלה נמצאים בסידור, והתפילה נותנת להם עומק ומשמעות. ומן ההיסטוריה
היהודית - למחשבה היהודית: מה פירוש "ה' אלוקינו ה' אחד"? מהו "אתה
בחרתנו מכל העמים"? למה הכוונה ב"שפוך חמתך על הגויים אשר לא ידעוך"?
למי הכוונה ב"שהם משתחווים להבל וריק ומתפללים לא-ל לא יושיע"? כל אלה
הם יסודות היהדות, העקרונות עליהם חי עם ישראל
התפילה פותחת מפני
המתפלל דרכים להתבונן, לעיין ולהבין
נקודה למחשבה
האם האדם יכול להזיק או להועיל לעצמו או לאחרים באמצעות מחשבתו?... ואם כן האם האחרים יכולים להגן על עצמם בדרך מסוימת?... כשם שמעבדים ומפתחים את השרירים בגוף, ואף יותר מכך צריך לעבד ולפתח את שרירי המוח...אחד הנושאים המרכזיים ביותר בחיי האדם ועם זאת אינו נושא מועסק כל כך, הוא – כ ח ה מ ח ש ב ה.
בדרך כלל, האדם רגיל יותר לעסוק בחלק המעשי, בפעילות בשטח. הדבר מתקשר ברובו למישור הפיסי, למציאות היומיומית שבה אנו חיים. המחשבה, נתפסת לרוב כפועל יוצא של נתונים, אינפורמציה והרהורים העולים מאליהם. מהי המחשבה? כאמור, המחשבה נתפסת כהפרשה מסוימת שהמוח מפריש לאחר שיש בו כבר נתונים ואינפורמציה שספגנו במהלך ימי חיינו, אך לעבד ולפתח את החשיבה, לבנות אותה או לנסות לשפרה, אלה הם דברים שרוב בני האדם פחות עסוקים בהם במשך סדר יומם
